• PADRES DA IGREJA
  Escritores eclesiásticos anteriores ao século XII, reconhecidos pela Igreja como autoridades em matéria de fé cristã. Destacam-se Orígenes, Clemente de Alexandria, Gregório de Nazianzo, Cirilo de Alexandria, S. Ambrósio, Santo Agostinho, etc...

  Ver: Patrística.

• PAI
  (Em redacção).

  Ver as questões relacionadas com a paternidade dos casais homossexuais.

• PALAVRA
  Dada a extensão desta página, este verbete foi deslocado para uma página independente; p.f., clique aqui para a ler.

• PALESTINA
  (Em redacção).
   

  Foto EPA-Lusa-Menahem Kahana (2000/10/07) Palestinianos tentam fugir aos tiros israelitas depois de incendiarem a esquadra da Porta dos Leões, na Cidade Velha de Jerusalém. Um jovem de 12 anos morreu junto às muralhas. (Notícia no DN de 7/10/2000)

• PANTEÍSMO
  Etimologia: Das palavras gregas pan ("tudo") e theos ("deus").
  Doutrina, defendida por exemplo pelos estóicos, que identifica Deus e o Mundo: o divino não é transcendente (isto é, superior e exterior ao mundo, como no cristianismo), mas imanente (está situado em tudo na Natureza).
  A forma mais elaborada do P., encontramo-la em Espinosa [a tese do panteísmo de Espinosa é polémica: há quem a rejeite]: tudo está em Deus (tudo o que existe não é senão atributo ou expressão de Deus) e, inversamente, Deus está em todo o lado (não há nada, fora de Deus, que possa ser ou ser pensado).

  Ver Guerra Junqueiro.

• PARADIGMA
  (Em redacção).
  

  |||	Ver o significado do conceito em Thomas Kuhn no texto A evolução da ciência: continuidade ou ruptura?
  |||	As pessoas que falam de "paradigmas" para descrever traços da cultura referem-se a uma comunidade, a um conjunto de pessoas, instituições, teorias, métodos ou hábitos de trabalho com os quais se faz alguma coisa, se produz um certo tipo de resultados (Júlio Sameiro, in A lógica filosófica)
  |||	Em Um paradigma filosófico -- o método adversarial, Janice Moulton refere a importância dos paradigmas para a ciência, nomeadamente, na perspectiva de Kuhn.

• PARADOXO
  (Em redacção).

• PARLAMENTO
  (Em redacção).
  Ver no verbete Democracia a polémica sobre a morte da democracia parlamentar.

• PARTICIPAÇÃO
  Um dos conceitos básicos da teoria platónica das ideias. Segundo Platão as coisas só têm um ser por participação -- um ser dimanado das ideias. Por isso as coisas são sombras das ideias.

• PARUSIA
  No Novo Testamento, designa a segunda vinda de Cristo ao mundo, para o Juízo Final.

• PATRÍSTICA
  Colecção completa, ou muito extensa, dos escritos dos Padres da Igreja. Ciência que estuda a doutrina, obra e vida dos Padres da Igreja.

• PECADO
  (Em redacção).
  Ver A Casa dos Budas Ditosos / Luxúria e Preguiça.

• PEDAGOGIA
  (Em redacção).

  "Que espantosos pedagogos nós éramos, quando não nos preocupávamos com a pedagogia!" (Daniel Pennac - Como Um Romance, p. 19)
  "nós, os 'pedagogos', somos usurários apressados. Como detentores do Saber, emprestamo-lo a juros. É preciso que renda. E rapidamente! Se isso não acontece, é de nós próprios que começamos a duvidar." (id., p. 47).

• PENSAR
  (Em redacção).
  Ver Conhecimento.

• PERCENTAGEM
  [Prostituição: Prostíbulos, álcool, hospitais... e novamente os prostíbulos...] "Quantas vi nestas condições! Doentes sem cura, aos dezoito ou dezanove anos... Como principiaram? Ora, sempre da mesma maneira. Mas que importa? Dizem que é fatal, que há certa percentagem, todos os anos... Têm de deixar o campo livre às outras. Percentagem! Os nomes que eles inventam, com sabor científico! Assim já ficamos tranquilos. De outra forma seria inquietante. Se Dunia [1] entrasse na percentagem... Hem?" (DOSTOIEVSKI, Fedor M. - Crime e Castigo, p. 66)

[1]...irmã do personagem que tece as considerações que se transcrevem.

• PERCEPÇÃO
  fenómeno complexo, através do qual o mundo exterior é apreendido e interpretado com sendo ordenado em totalidades. O conhecimento não depende tão inteiramente das sensações como à primeira vista pode parecer. "A sensação só se apresenta ao espírito de um modo altamente elaborado: sob a forma de construção mental. Os dados-dos-sentidos -- as sensações -- são apenas materiais para a construção intelectual. A mente humana unifica esses dados, impõe unidade à multiplicidade, integra-os num todo e, dando-lhes significação, cria os "objectos". Nessa redução da multiplicidade sensível à unidade -- verdadeira criação do espírito -- consiste justamente a percepção" (MAGALHÃES-VILHENA, V. de - Pequeno Manual de Filosofia, p. 137. Dados bibliográficos: aqui)

  ||| Ver também Constância perceptiva.
  ||| Sobre o que é uma percepção em comparação com uma sensação, ver os textos Percepções e sensações, Significado de percepção [poder-se-á ter a experiência de uma sensação pura?] e Factores da percepção.
  ||| Da percepção à razão é o título de uma rubrica do programa do 11º ano (ano lectivo 2001/02) de Introdução à Filosofia [a rubrica está aqui; toda a unidade didáctica respectiva, aqui]
  

• PERDÃO
  (Em redacção).

  "(...) perdoar vendilhões só a chicote. / Absolva-os a Virgem que faz meia." (Natália Correia - Poesia Completa, p. 460. De um poema sobre o seu nome).

• PERFEIÇÃO
  (Em redacção).
  "A filosofa é, talvez, a testemunha por excelência de que o desejo de perfeição é constitutivo do homem e de que a técnica — fruto do roubo do fogo divino por Prometeu — constitui um dos veículos possíveis dessa perfeição" (do texto Os Bebés-Proveta e a filosofia).

• PERSONALIDADE

Eu quereria convencer-te
De que a solução das coisas
Está em ti.
Mas se a solução das coisas
Está em ti,
Eu não posso querer convencer-te
De que a solução das coisas
Está em ti.

(Armando Moreno - Sugestões. Lisboa: Matriz. 1978)

• PERSUASÃO
  (Em redacção).

  Persuasão e retórica: ver o Górgias de Platão.

• PERVERSÃO
  (Em redacção).

  Ver também Sadismo.

• PESSOA
  "A palavra 'pessoa' tem a sua origem no termo latino para uma máscara usada por um actor no teatro clássico. Ao porem máscaras, os actores pretendiam mostrar que desempenhavam uma personagem. Mais tarde 'pessoa' passou a designar aquele que desempenha um papel na vida, que é um agente. De acordo com o Oxford Dictionary, um dos sentidos actuais do termo é 'ser autoconsciente ou racional'. Este sentido tem precedentes filosóficos irrepreensíveis. John Locke define uma pessoa como 'um ser inteligente e pensante dotado de razão e reflexão e que pode considerar-se a si mesmo aquilo que é, a mesma coisa pensante, em diferentes momentos e lugares'." (Peter SINGER - Ética Prática, p. 107-108)

  Ver o verbete Ética e o texto Os critérios biológicos da presença de uma pessoa humana.
  O texto Os Bebés-Proveta e a filosofia distingue pessoas morais de pessoas sociais.
  O fundamento da veracidade encontra-se na relação pessoal (in verbete Veracidade).

• PESSOA, Fernando (1888-1935)
  
  Poeta português. A sua obra foi publicada sob os nomes de Alberto Caeiro, Ricardo Reis, Álvaro de Campos e Fernando Pessoa. Os três primeiros nomes são heterónimos (e não pseudónimos, como o próprio Pessoa fez notar).

  ||| O texto Fernando Pessoa: Poesia e Metafísica (com que O Canto lhe festejou os 111 anos) analisa as relações entre Filosofia e Poesia, tomando como exemplo Fernando Pessoa; explica ainda os heterónimos à luz da meditação metafísica sobre o mistério do ser.
  ||| O Canto lembrou também a sua morte, 64 anos depois, com o poema O Menino da sua mãe -- e festejou o Dia Mundial da Poesia com a sua Autopsicografia (O poeta é um fingidor...). De Alberto Caeiro publicou os poemas [O Meu Menino Jesus], [Creio no Mundo como num malmequer] e outros diversos numa página intitulada Maio é o mês do coração.

• PIAGET, Jean (Neuchâtel, 1896-Genève, 16/9/1980)
  (Em redacção).
  Psicólogo suiço, especialista de Psicologia da Criança.

  ||| Ver os verbetes Acomodação e Assimilação.

• PILOTO DE GUERRA 
  Obra de Saint-Exupéry.

  Piloto de guerra. - 7ª ed. - Lisboa: Aster, [D.L. 1967].
  Pilote de guerre. - Paris: Gallimard, 1977.
  Piloto de guerra. - Mem Martins: Europa-América, D.L. 1995.

  ||| Ver o texto O Túmulo de Saint Exupéry (com que o Canto comemorou o 1º centenário do nascimento do autor).

• PITÁGORAS (Samos, c.500 a.C.)
  Filósofo e matemático grego, cuja vida e obra são muito mal conhecidas. Fundou em Crotona, sul da Itália, comunidades filosóficas e políticas cujos adeptos aceitavam uma moral escética. A filosofia pitagórica vê nos números os princípios de todas as coisas, a lei do universo.

  ||| O texto A Matemática à luz de Conceitos Fundamentais da Matemática de Bento Jesus Caraça refere as consequências da descoberta pitagórica dos incomensuráveis.

• PLATÃO (Atenas, 428a.C. - 348 a.C.)
  (Em redacção).
  Filósofo grego.

  ||| Porque é que Platão escreve em diálogo? -- a questão central do texto Viver em conjunto (ver também Platão e Sócrates -- escrever em diálogo/dialogar).
  ||| O seu diálogo O Fédon  recorda os últimos momentos de Sócrates. Este vai abordar com os seus discípulos o problema da imortalidade da alma. A filosofia aparece como uma aprendizagem da morte. Em O Fédon de Platão a aluna Ana Raquel analisa criticamente as teses defendidas neste diálogo [ver o índice de recursos de Filosofia do 12º ano -- o programa inclui a análise de obras de Platão].
  ||| O texto A Matemática à luz de Conceitos Fundamentais da Matemática de Bento Jesus Caraça enquadra, social e filosoficamente, a filosofia platónica -- nomeadamente, as suas teorias das Formas/Ideias e dos sólidos.
  ||| Ver também: Amor, Destino, Racionalismo e Sabedoria.

• PLOTINO (204-270)
  (Em redacção).
  Filósofo grego e principal representante do neo-platonismo.

  ||| Ver Destino.

• PLURALISMO
  (Em redacção).

  ||| As interrogações sobre a pluralidade dos mundos datam de Aristóteles: ao contrário de Epicuro, o qual admite a existência de uma infinidade de mundos semelhantes e diferentes do nosso, Aristóteles recusa essa pluralidade. O percurso até à exobiologia é sintetizado num artigo de um número especial da revista Sciences et Avenir (Janeiro/2000) dedicado às grandes ideias do século.

• PODER
  (Em redacção).

||| Leia ainda n'O Canto: "Os cristãos desafiaram o princípio subjacente a todas as tiranaias -- o princípio de que 'o poder é o direito' -- e declararam que a lei de Deus é mais alta do que a lei dos homens". (extracto do livro Tradição de Liberdade de João Carlos Espada).
||| Ver ainda teste de filosofia para o 12º ano (que propõe o desenvolvimento do tema palavra e poder)

• PODER, VONTADE DE
  ||| Ver Vontade de Poder.

• POESIA
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• POLIS
  A polis era o centro de cada um dos estados gregos -- uma cidade rodeada de uma pequena comarca. Estados autónomos, o seu governo foi inicialmente monárquico, tendo passado depois para as mãos da aristocracia e, mais tarde, ocupado nalgumas cidades por tiranos apoiados pelo povo.

  ||| De polis derivou o termo português Política.

• POLÍTICA
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• POPPER, Karl Raimund (Viena, 28/7/1902 - 17/09/1992)
  (Em redacção).
  Filósofo e epistemólogo austríaco. Procurando para a cientificidade um critério melhor que a verificabilidade, colocou a cientificidade de uma hipótese na possibilidade de a refutar.

  ||| Ver em Um paradigma filosófico -- o método adversarial observações acerca da sua concepção da argumentação científica.
  ||| O texto A evolução da ciência: continuidade ou ruptura? situa Popper no confronto continuísmo/descontinuísmo e a síntese do tema Ciência e hipótese (do programa de Introdução à Filosofia, do ano lectivo 2001/02) refere a sua importância numa nova concepção da ciência.

• PORNOGRAFIA
  (Em redacção).

  ||| Ver o texto Teresa, a Filósofa (onde Fernando Savater analisa a relação entre filosofia e pornografia) e  A Casa dos Budas Ditosos.

• PORTEIRO
  (Em redacção).

  ||| Durante sete noites, um jornalista substituiu o porteiro de uma discoteca e relatou a experiência na revista/suplemento "O Independente 3" do semanário O Independente de 24/9/99. "Tal como disse um lúcido nortenho, 'os porteiros são como os ginecologistas: trabalham onde os outros se divertem'".

• POSITIVISMO
  Filosofia de Augusto Comte e, por extensão, qualquer filosofia que privilegie o conhecimento científico e combata a metafísica.

  ||| O texto Filosofia da Idade Contemporânea aponta a filosofia de Hegel (e as reacções contra ela -- nomeadamente, a de Comte e do positivismo) como uma das linhas fundamentais da filosofia contemporânea, afirmando que é possível reconhecer o positivismo em correntes filosóficas anteriores, nomeadamente, o empirismo e o positivismo lógico.

• POSITIVISMO LÓGICO
  (Em redacção).

  ||| O texto (em formato Word) As correntes da Filosofia no século XX enquadra (com caracterização sumária) o Positivismo Lógico num conjunto de outras correntes filosóficas do século XX, nomeadamente, a Fenomenologia, a Escola de Frankfurt, a Filosofia analítica, a Filosofia das ciências, o Estruturalismo/descontrutivismo, a Filosofia do espírito e a Filosofia moral.
  ||| O texto Filosofia da Idade Contemporânea (que aponta a filosofia de Hegel e as reacções contra ela -- nomeadamente, a de Comte e do positivismo como uma das linhas fundamentais da filosofia contemporânea) afirma que é possível reconhecer o positivismo em correntes filosóficas anteriores, nomeadamente, o empirismo e o positivismo lógico.

• POTÊNCIA
  (Em redacção).
  ||| Ver Acto.

• POWELL, Baden (Varre-e-Sai, perto do Rio de Janeiro, 6/8/1937-26/9/2000)
  (Em redacção).
  Baden Powell de Aquino (foi o pai quem lhe pôs o nome do fundador do escutismo). Influente e popular guitarrista brasileiro, figura lendária da bossa nova. Autor de canções clássicas como Samba Triste (o seu primeiro êxito na década de 50), Samba da bênção, Samba em prelúdio, Canto de Ossanha, Berimbau -- a maioria com letras do poeta Vinicius de Moraes.

  ||| In memoriam de Baden Powell -- aquando da sua morte: nos destaques de 2000. Um texto e a canção Canto de Ossanha (em formato mp3).

• PRAGMÁTICA
  Disciplina que estuda a relação entre a linguagem e os seus utilizadores -- ou a linguagem do ponto de vista do modo como é usada.

  |||	As três dimensões do discurso: sintaxe, semântica e pragmática é o título de uma das rubricas do actual (ano lectivo 2001/2002) programa de Introdução à Filosofia do 11º ano.

• PRAXIS
  (Em redacção).

  ||| "Nem toda a praxis é unicamente instrumentalidade" (Fernando Savater in Potenciar a razão).

• PRAZER
  (Em redacção).

  |||	"Há um sentimento de culpa ligado ao prazer, que tem marcado o pensamento ocidental. A ponto de Epicuro (...) passar a ser olhado com uma certa reserva, por ser o filósofo do prazer. (...) Numa sociedade que suspeita do prazer. É comum nós, cristãos e católicos, ou pelo menos de formação cristã e católica, sentirmo-nos desconfiados no momento em que estamos felizes. Herdámo-lo dos portugueses." (João Ubaldo Ribeiro)
  |||	O texto O amor apresenta o prazer como uma das razões essenciais para apreciar o amor
  |||	Ver também Hedonismo, Masoquismo e Sadism

• PREGUIÇA
  (Em redacção).
  ||| Ver Pecado.

• PRESERVATIVO

  (Em redacção). @dn

• PRIMA FACIE
  O conceito de Dever Prima Facie "foi proposto por Sir David Ross, em 1930. Ele propunha que não há, nem pode haver, regras sem excepção. O dever prima facie é uma obrigação que se deve cumprir, a menos que ela entre em conflito, numa situação particular, com um outro dever de igual ou maior porte. Um dever prima facie é obrigatório, salvo quando for sobrepujado por outras obrigações morais simultâneas.
  Bellino denomina os deveres prima facie de deveres penúltimos. Cattorini propôs que os deveres prima facie são válidos, geralmente, de maneira relativa. Quando ocorre um conflito entre deveres deve ser tomada a decisão de qual deve ser tomado como prioritário, nesta circunstância. Cada dever deve ser cotejado com os demais e, dentro da complexidade inerente ao sistema, analisado em conjunto para evitar conflitos de ações e efeitos indesejados.

  Ross WD. The right and the good. Oxford: Clarendon, 1930:19-36.
  Bellino F. Fundamentos de Bioética. Bauru: EDUSC, 1997:201.
  Cattorini I. I principi dell'ética biomedica. :322"

  (do Prof. José Roberto Goldim)

  ||| Ver Bioética.
  

• PRINCIPEZINHO, O 
  Obra de Saint-Exupéry.
   

  O principezinho. - 4ª ed. - Lisboa: Aster, [D.L. 1976]. O principezinho. - 14ª ed. - Lisboa: Caravela, D.L. 1987 [D.L. 1994]. O principezinho. - [Lisboa]: Círculo de Leitores, imp. 1987. O principezinho. - Lisboa: Relógio d'Agua, D.L 1996. O principezinho. - 3ª ed. - Mem Martins: Europa-América, D.L. 1996.

• PRINCÍPIO
  (Em redacção).

  ||| Ver: Princípio de individuação.

• PROGRESSO
  (Em redacção).
  O progresso designa um acréscimo quantitativo e um acréscimo qualitativo. A existência do primeiro não implica o segundo -- tal como este não é sinónimo daquele.

  ||| "Aquilo que aparece como irracional e destituído de sentido para um membro de uma democracia ocidental — que pauta as suas acções por um ideal de progresso técnico-cientifìco — pode ser a própria razão de agir para um indiano budista, para quem o valor da vida, na sua globalidade, se sobrepõe a todo o exercício do poder humano sobre a natureza." (do texto Os Bebés-Proveta e a filosofia).

• PROMETEU
  Em mitologia grega, titã filho de Jápeto e Clímene. Para dar vida aos mortais que criara com barro, roubou o fogo aos deuses. Esta acção audaciosa valeu-lhe o castigo de ser preso a um penhasco do Cáucaso, onde um abutre lhe devorava o fígado, tormento que se reproduzia sem cessar. Prometeu foi libertado por Héracles, que matou o abutre. Herói muito popular na Ática, teria ensinado aos homens o conjunto dos saberes que funda as civilizações -- a construção de habitações, a domesticação de animais, o trabalho dos metais, a cura das doenças, a escrita, a leitura do futuro.
  A sua lenda inspirou vários poemas e tragédias, de que se destaca Prometeu agrilhoado de Ésquilo.

  ||| "A filosofa é, talvez, a testemunha por excelência de que o desejo de perfeição é constitutivo do homem e de que a técnica — fruto do roubo do fogo divino por Prometeu — constitui um dos veículos possíveis dessa perfeição" (do texto Os Bebés-Proveta e a filosofia).

• PROPOSIÇÃO
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• PROSTÍBULO
  Casa de prostituição. Bordel.

• PROVA
  (Em redacção).
  ||| Num dos seus capítulos, o livro A ciência tal qual se faz analisa o tema Para uma história (social) da prova nas ciências e nas técnicas. Reflexões gerais e estudo de dois casos: as experiências de Hertz e a imunização magnética dos navios.

• PSICANÁLISE
  (Em redacção).
  A psicanálise propõe uma interpretação dinâmica do psiquismo humano, a partir da hipótese do inconsciente.

• PSICOLOGIA GENÉTICA
  "A psicologia genética é a ciência do desenvolvimento psíquico. Não deve ser confundida com a psicologia da criança. Com efeito, esta estuda a criança em si mesma, ao passo que a psicologia genética estuda o seu desenvolvimento para melhor compreender o adulto, resultado deste desenvolvimento. Para Henri Wallon, "a psicologia genética é aquela que estuda o psiquismo na sua formação e nas suas transformações". Nos países anglo-saxões, fala-se de "psicologia do desenvolvimento".
  Foi o psicólogo suiço Jean Piaget quem sobretudo insistiu na importância da perspectiva genética em psicologia." [Dicionário de Psicologia, verbete Genética (Psicologia)]

• PSICOSE
  (Em redacção).

  Ver também Sadismo.

• PT-NET
  (Em redacção).
  Lista de discussão por correio electrónico (mailing list) portuguesa. Se quiser aderir, envie mensagem para majordomo@INESC.PT com o conteúdo: subscribe pt-net.

  Ver MadreDeus e Religião.

• PURGATÓRIO
  Lugar onde, segundo a religião cristã, se purificam as almas dos justos, antes de entrarem no Céu, cumprindo a pena devida por pecados mortais, já perdoados, ou por pecados veniais [do Dicionário da Língua Portuguesa, Porto Editora].

  Ver ainda A transcendência no romance São Manuel Bom, Mártir de Miguel de Unamuno (a interpretação da devoção dos portugueses às almas do Purgatório, feita por Unamuno).

[Actualização a 03/03/21]
 

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